據前代宗師所傳，台灣樓觀道其發源地為陜西省周至縣的樓觀台道觀，為清朝時輾轉由泉州先祖至香港再傳入台灣，先宗師亦親赴過祖庭謁祖。
老君樓觀啟道德 文始立宗萬古傳
天下道教源何在 神人共推樓觀台
--樓觀道嗣炎宗師府 林嘉偉(龍雲子)
樓觀道宗 字譜
道德清高上 雲呈守煉丹 九重天外子 方知妙中玄
清靜自然體 髮白面童顏 神吞乾坤大 陰陽造化先
悟本以正禮 沖和養太元 輕寂全術柄 一定龍虎盤
慧法祥光現 蓮開寶林宣 身應歸根窮 氣住復命關
三千功圓滿 異姓合寶仙 逍遙蓬萊路 今朝玉京賢
樓觀道-太上罡乙宗壇歷代宗師譜
第 一 代初祖 李耳[老子]太清道德天尊萬教混元教主玄元皇帝太上老君
第 二 代祖師 尹 喜 樓觀教主九天仙伯玉清上相文始真君無上真人
第 三 代祖師 尹 軌 樓觀法主杜陽宮太和真人紫虛陽光道德籙真君
第 四 代祖師 杜 沖 王屋山太極真人
第 五 代祖師 彭 宗 赤城宮真人
第 六 代祖師 宋 倫 太清真人
第 七 代祖師 馮 長 西嶽真人
第 八 代祖師 姚 坦 白水宮真人
第 九 代祖師 周 亮 秦隴宮泰宜真人
第 十 代祖師 尹 澄 尹仙真人
第十一代祖師 王 探 大有宮真人
第十二代祖師 李 翼 西嶽仙卿真人
第十三代祖師 封 衡 上清真人
第十四代祖師 張皓居 太清高仙真人
第十五代祖師 梁 諶 考成真人
第十六代祖師 王子年 子年真人
第十七代祖師 孫 徹 仲宣真人
第十八代祖師 馬 儉 元約真人
第十九代祖師 尹 通 南北朝後魏太武帝 敕封 靈鑒真人
第二十代祖師 王道義 北魏孝文帝 敕封 嗣教真人
第二十一代祖師 毋始光 嗣教真人
第二十二代祖師 陳寶熾 貞懿真人 西魏文帝 詔謚 正懿先生
第二十三代祖師 李順興 李聖師順興真人
第二十四代祖師 張法樂 法 樂 先生嗣教真人
第二十五代祖師 韋 節 周武帝 敕封 精思法師真人
第二十六代祖師 侯 楷 嗣教法先真人
第二十七代祖師 王 延 子元真人 隋文帝 敕封 威儀大宗師
第二十八代祖師 嚴道通 嗣教真人
第二十九代祖師 于長文 嗣教真人
第 三十 代祖師 岐 暉 唐高祖李淵詔封 金紫光祿大夫暨國師
第三十一代祖師 巨國珍 嗣教真人
第三十二代祖師 田仕文 唐太宗 詔封 南宮福堂嗣教真人
第三十三代祖師 尹文操 唐高宗詔封 銀青光祿大夫尊師暨國師
第三十四代祖師 梁志通 宋太宗 詔封 正一通真真人
第三十五代祖師 尹志平 元太祖 敕封 清和真人 掌教大宗師
元世祖 加封 清和妙道廣化真人
第三十六代祖師 李志常 元憲宗敕封 玄門正脈嗣法演教
同塵洪妙真人 印押大宗師暨國師 元世祖 追封 真常上德宣教真人”
嗣法代絕 太上老君命淨正真君赤松子奉旨傳教授天命予
第三十七代宗師 張開對 清聖祖康熙 敕封 宏教普濟真人
第三十八代宗師 張弘躭 清高宗乾隆 敕封 演妙嗣教真人
第三十九代宗師 張天賜 嗣教真人掌教大宗師
第四十 代宗師 張兩生 嗣教真人掌教大宗師
第四十一代宗師 林 祈 嗣教真人掌教大宗師
第四十二代宗師 朱玄德 嗣教真人掌教大宗師
第四十三代宗師 林嘉偉 嗣炎掌教大宗師 道號 龍雲子
樓觀道傳度授籙奏（陞）職 辦法說明
敬啟十方三清弟子：
主旨：道教樓觀道嗣炎宗師府舉辦全國神職人員奏職，晉升及各級神職考核，認證儀式，罡乙宗壇 - 辦理奏授各級神職人員受籙之法職認證。
※ 奏升授“法師”，“道士”，“乩士”，“五術士”等之合格證照。
凡各宮廟神職人員等均可參加各級神職資格考核，取得道法職證書，以及仙職法籙，是神職人員行法科儀必須具備的資格。
中華文化五千餘年，自上古先皇 炎帝神農氏。黃帝軒轅氏開創文明以來，與道教皆息息相關，萬教混元先天教主太上老君 - 老子 開創道教至今，宗派分支數以百計，從帝制的封建時代中，道士，法師，乩童[奏升職]一事，隨著時代的變遷，許多宗派法門，於現在中國大陸宗壇原所在地，皆有為弟子皈依。傳度。奏職之儀式，這已是當今道教法師認證發展的趨勢，本府為宏揚中華道教，發展各門各派道法精華，代為奏授法[神]職，以確定其道士。法師。乩童資格簡述如下：
一。 資格：凡有志學習道教各門派之道法科儀。符咒法術，或已擔任法師，道士但尙未正式奏職（或已奏過其他道，法，仙職）及宮廟堂壇之乩士，不分男女老少皆可參加奏職。
二。 辦法：與本府門生申請相同，但備註欄需加填奏職為法師，道士或乩童。
三。 時間：本府收齊回函資料後會擇期另行通知
四。費用：初奏職由（七品）起請電洽
【受籙者包含道職度牒，佩身證件，奏升職證書，籙職法牒，仙職令旗一支】
五。備註：如已奏過他職，經確認後可由原品秩法職晉升
六。奏職後天庭記名，行使各項道法科儀更增加效應功力
※ 歡迎各宮，廟，殿，壇，堂等主持，道士，法師，乩士等神職人員 踴躍報名參加，取得合格證書，廣為濟世度人。
道教為中華文化數千年之傳統宗教，黎民所仰，歷代不墜，道教道祖太上老君，聖澤廣被於函谷關著道德經傳於
本宗教主 尹喜真君（金闕御前 玉清上相）而流傳萬世，
自終南山樓觀台傳樓觀道宗至今已宏衍三千餘年，自古地位尊隆，歷代帝王詔封，顯於歷史，本宗 第三十五代宗師 尹志平真人 自元朝皇帝 元太祖 敕封 玄門正脈嗣法演教印押掌教大宗師，聖旨誥封始由後世歷代宗師延用傳承之。
㊣〜樓觀道 - 太上罡乙宗壇籙職法牒釋義〜㊣
在現代的政府機關或職場上，皆有不同的官職位階，人員升遷需由主管機關向銓敘部[人事部門]呈報申請，同樣的道士，法師也有著不同的職務官階之分，而且必須上奏天庭，下告地府及水府，在天宮中記錄姓名，道士，法師行使道法科儀時才會師出有名，三界有案。
這個儀式依據“仙職品秩職籙”稱之為【太上三官校考正職傳度奏職大典】，參與本儀式之後，道行較淺或新職法師行使的符咒，以及各種大小文武法事科儀，開榜進表才更能暢行諸界，在道教中這是一個非常重要的儀式，也是世人對正統道士，法師的認證指標。
由於本宗祖師 太上老君道德天尊乃是萬教之共同教主，所以無論任何宗派均可參加奏職，此外，樓觀道 - 罡乙宗壇之籙職法牒與萬法宗壇，茅山法壇，靈寶玄壇，淨明法壇，閭山大法院等證完全不同，因為此籙職法牒是當今道教法師，道士另一種正統的法職文憑！
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